Тао Те Цзин – Глава 11

· Польза Небытия ·

В одиннадцатой главе Лаоцзы обращает внимание на более конкретный и практический вопрос: какова связь между «бытием» и «небытием»? Что важнее? Он использует три самые обычные вещи в нашей повседневной жизни — колесо, глиняный сосуд и дом — чтобы ответить на этот вопрос. Хотя глава коротка, она является самым глубоким объяснением «пользы бесполезного» во всём Тао Те Цзин.

🎧 聆听 · Listen

I. Оригинальный текст с пиньинь

三十辐共一毂，当其无，有车之用。

sān shí fú gòng yī gǔ, dāng qí wú, yǒu chē zhī yòng.

埏埴以为器，当其无，有器之用。

shān zhí yǐ wéi qì, dāng qí wú, yǒu qì zhī yòng.

凿户牖以为室，当其无，有室之用。

záo hù yǒu yǐ wéi shì, dāng qí wú, yǒu shì zhī yòng.

故有之以为利，无之以为用。

gù yǒu zhī yǐ wéi lì, wú zhī yǐ wéi yòng.

II. Интерпретация

❶

三十辐共一毂，当其无，有车之用。

Тридцать спиц сходятся в одной ступице — именно пустота в центре делает колесо полезным.

Значение

Тридцать спиц сходятся в одной ступице; именно потому, что ступица пуста (для оси), колесо имеет свою пользу.

Ключевая идея: Именно «пустота» заставляет колесо вращаться

«ФУ» (спицы/辐) — это прямые стержни, соединяющие ступицу с ободом; «ГУ» (ступица/毂) — это круглое отверстие в центре колеса. Тридцать спиц сходятся в ступице, но то, что позволяет колесу вращаться и выдерживать вес, — это пустое отверстие в центре — место для оси.

Мы склонны обращать внимание на видимое — спицы, дерево, материалы. Но Лаоцзы напоминает нам: то, что делает вещь «полезной», часто является невидимой «пустотой».

❷

埏埴以为器，当其无，有器之用。

Слепи глину в сосуд — именно пустое пространство внутри делает сосуд полезным.

Значение

Месить глину, чтобы сделать сосуд — именно потому, что сосуд полый внутри, он имеет свою пользу.

Ключевая идея: Именно полость позволяет ему вмещать вещи

«ШАНЬ ЧЖИ» (месить глину/埏埴) означает придавать глине форму руками. Вы берёте комок глины и лепите из него чашу, чашку или кувшин. Эти вещи могут вмещать воду, рис или другие вещи — не потому, что их стенки толстые или глина хорошая, а потому что они полые внутри.

Если бы чаша была цельной, она не могла бы ничего вмещать — это был бы просто комок глины, а не чаша. Чаша является чашей именно из-за «пустоты» внутри неё.

❸

凿户牖以为室，当其无，有室之用。

Вырежь двери и окна, чтобы сделать комнату — именно пустое пространство внутри делает комнату полезной.

Значение

Вырезая двери и окна, чтобы построить дом — именно потому, что дом полый внутри, он имеет свою пользу.

Ключевая идея: Именно пустое пространство является местом, где живут люди

Вы строите дом: четыре стены, крыша, пол, и вы вырезаете двери и окна. Это «бытие». Но когда вы въезжаете, то, что действительно позволяет вам жить там, — это пустое пространство, ограниченное стенами. Стены — это «бытие», но пространство, которое они ограничивают, — это место, где вы живёте.

Эта метафора проста, но урок глубок: мы думаем, что ценность заключается в том, что мы можем видеть — стены, крыша, двери и окна, — но то, что действительно приносит нам пользу, — это невидимое «небытие» — пустое пространство внутри.

❹

故有之以为利，无之以为用。

Поэтому бытие даёт удобство, но небытие — это где находится истинная польза.

Значение

Поэтому «бытие» даёт средства, но «небытие» — это где находится истинная функция.

Ключевая идея: «Бытие» создаёт условия, «небытие» обеспечивает функцию

Это заключение главы и одно из самых глубоких высказываний во всём Тао Те Цзин об отношении между «бытием» и «небытием».

Спицы и ступица колеса — это «бытие», но то, что заставляет колесо вращаться, — это пустое отверстие для оси. Глина сосуда — это «бытие», но то, что позволяет ему вмещать воду, — это его пустая полость. Стены, двери и окна дома — это «бытие», но то, что позволяет нам жить в нём, — это ограниченное пространство. «Бытие» даёт материальную основу и удобство, но «небытие» придаёт ему истинную функцию и ценность.

Лаоцзы не говорит, что «бытие» неважно — оно очень важно. Но он напоминает нам: не смотрите только на «бытие» и не упускайте из виду «небытие». Мы слишком легко увлекаемся тем, что видимо и осязаемо — насколько велик дом, насколько хороша машина, сколько у нас денег, — но то, что действительно определяет качество нашей жизни и счастье, часто невидимо: пространство в наших сердцах, пустые места в нашем времени, пространство для дыхания в наших отношениях.

III. Современная актуальность

Хотя эта глава состоит всего из четырёх коротких строк, её понимание «бытия» и «небытия» особенно стоит обдумать в нашу эпоху материального изобилия и духовной тревоги.

Пустое пространство: Создайте «пустоту» в жизни

Философия Лаоцзы — это лекарство от современной тревоги:

Пустота во времени: Если ваш ежедневный график плотно забит, вы становитесь похожи на глиняный сосуд без полости — вы теряете способность «вмещать» новые вещи или отдыхать. Правильный досуг и безделье — это именно то пространство, которое позволяет жизни реализовать свою «великую пользу».

Пустота в сердце: Если ваше сердце заполнено до краёв желаниями, предрассудками и тревогой, в нём нет места для радости или мудрости. Сохранение «установки пустой чаши» — открытой и восприимчивой — позволяет вам постоянно впитывать новые знания и прозрения.

Пустота в материальной жизни: Мы неустанно накапливаем материальное богатство, забывая, что самой жизни нужно пространство для дыхания. Как бы ни был велик дом, если он забит хламом, это просто склад. Только когда пространство сохраняется, дом становится местом тепла и жизни.

Эти «пустые» пространства — это то, что действительно заставляет жизнь работать.

Отношения: Создайте «пространство для дыхания» друг для друга

В близких отношениях мы часто сталкиваемся с проблемами из-за «слишком многого» — слишком крепко держим, слишком сильно заботимся, слишком много вмешиваемся. Лаоцзы напомнил бы нам: по-настоящему хорошие отношения имеют в себе «пустоту» — пространство для того, чтобы дышать друг с другом, место для того, чтобы расти. Не контролируйте, не заполняйте каждый момент, не пересекайте границы. Как пустое пространство в доме, это не-обладающее, не-вмешивающееся пространство — это то, что позволяет отношениям действительно существовать.

В одиннадцатой главе Лаоцзы учит глубокому уроку: «Бытие» даёт нам условия, но «небытие» — это где находится истинная польза. Дом должен быть пустым, чтобы в нём жить, чаша должна быть пустой, чтобы вмещать воду, колесо должно иметь пустой центр, чтобы вращаться — и мы тоже должны иметь некоторую пустоту в наших сердцах, чтобы вмещать то, что действительно важно; некоторую пустоту в нашем времени, чтобы позволить прекрасным вещам происходить естественно; некоторую пустоту в наших отношениях, чтобы позволить друг другу свободно дышать. Мы тратим так много энергии на накопление «бытия», но так часто забываем оставить некоторое «небытие». Научиться находить баланс между «бытием» и «небытием» — возможно, самый важный урок жизни.

道法自然 · DAO Follows ZIRAN